书法中,什么是集字创作? 米芾行书集字春联书法

时间:2022-01-28 11:10:04 作者:admin 37116
米芾行书集字春联书法

书法中,什么是集字创作?

集字创作就是选一首诗(或其它内容),在字帖中找出相同的字,按一定的章法写成的书法作品。没有的字参照一下字帖中的偏旁部首和相近的结构字。按照自己对字帖特征的理解,写出帖上没有而又符合该字帖特征的字。

把字帖中单个字组合放在一起,改变了原帖的章法布局,容易造成行气不足,生硬现象。如何改进呢?

其方法是对临原帖和集字创作反复训练。交替进行,多领悟原帖风格特征,气韵章法,尽量在精神韵味上接近原帖。

接近退休年龄了,想学点书法春节写对联,也不想成名成家,临什么贴上手比较快?

临赵孟頫的字比较适合!

赵孟頫的行书雅俗共赏,也是比较容易入手的字体,虽说练赵孟頫的字容易走进软及甜俗的境界,但是对于这写春联,练练字,不求大的发展来说还是最适合的字体。

因为赵孟頫的字再艺术性方面有所缺欠,所以,很多书法家对赵字颇有疑议,可是,正是赵体的这个缺欠,反而更加适合写春联以及牌匾一类的书法。

比较好的7字春联有哪些,贴春联有什么讲究,什么时间贴为好?

中国的第一副春联,是五代后蜀主孟昶在寝宫门板上贴的:“新年纳余庆,嘉节号长春”,距今已有一千多年历史了。过年贴春联的习俗是一种祝福,是对新一年美好生活的憧憬和祈愿。在张贴时要注意一些事情,否则会闹出笑话,也有不吉利的说法。

要分清上下联,不要贴错。

分清上下联,主要看每幅对联的最后一个字的发音。三四声为上联,贴在右面。一二声为下联,贴在左面。左右以面对大门区分。

张贴时间。

最好是除夕早上六点到中午十二点之间。把旧的对联撕掉,贴上新的对联,有除旧布新之意。

大门口的福字不要倒贴。

有两种说法。一种说法是大门口的福字倒贴能冲散财运。还有的说大门庄重恭敬之地,不宜倒贴。搜集整理了一些比较好的七字春联。

天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。

腊梅吐芳迎红曰,绿柳展枝舞春风。

阶前春色浓如许,户外风光翠欲流。

东风吹出千山绿,春雨洒来万象新。

桃红柳绿千里秀,张灯结彩万家欢。

春风化雨千山秀,红日增辉万木荣。

瑞雪铺下丰收路,春风吹开幸福门。

五湖四海家家乐,万紫千红处处春。

辞旧岁全家欢笑,迎新春满院春光。

祖国江山千古秀,中华大地万年春。

最后送上楷书四大家的集字春联,祝大家新年快乐!

颜真卿

柳公权

欧阳询

赵孟頫

你最喜欢哪一个书法家写的春联?

古人的,我喜欢颜真卿用楷书写的春联,更喜欢用汉碑集字的春联。用晋人王羲之的行书集的春联应该是最有神韵的,也是高雅可品的。用赵孟頫的字集出来的春联也一定雅致的。

上图为颜真卿书法集字春联。

上图为王羲之书法集字春联。

上图为汉碑集字春联。

我喜欢书法家李铎用厚重大气的行书写的春联。也喜欢卢中南先生用欧楷写的春联。当代隶书大家张继和刘文华用隶书写出的春联,我更喜欢!因为他们二位书法家的隶书写的特棒,既有传统书法基础支撑,又有个性特点凸现。

还有就是自己用隶书书写的春联。过年自己写春联,是一种情趣,是在书写春联中享受过年的快乐!

建议全国的书友们,过年,最好的自己写春联。内容自拟,自己书写,自己贴春联,自己观赏自己写的春联,是多么有意义的乐事啊!

以上为小编个人观点,一家之言,仅供参考。

对联书法,你喜欢哪种字体(篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书)?哪种书体更好看?

我是喜欢用颜体行书来书写对联或春联,也曾尝试用楷书或魏碑书写对联,但无论用何字体,都必须用大楷或大号斗笔写大字做榜书。

写对联或春联,忌用小笔和细线条写的小鼻子小眼的对联,讲究用大笔、蘸浓墨、写大字,力图写出厚重的气势,给人以视觉的冲击力,达到笔力遒劲,醒目壮重之美。

写对联或春联即是中国传统文化的重要组成部分,更是与中国书法血肉相连的姊妹艺术,是书法这一高雅艺术贴近民众,走入寻常百姓家的重要载体。所以写对联和春联,最好选择楷书,写出的字端庄、规矩、易懂,便于各阶层的人们欣赏。

写对联除了注意选择书体的好看外,一定要注意书写用纸选择。除参加一般书展可用白宣纸外,参加庆典.,庆寿,写春联等喜庆活动时,必须用红纸书写。

以下为本人写的春联。

今日头条,对联的内容较多。大家来讨论一下怎么对才好,才精彩?

参与对联三个月以来,感觉自我良好,进步了,快乐了,快乐就好。对对联主要是要对出气势来,一句气势磅礴的对子,可谓春风得意,美感油然而生。只要首尾相顾,中间差不多就行了。个人观点。[祈祷][祈祷][祈祷]

如果得到一副丑书名家书写的对联,你愿意贴出来吗?

关键你是否真喜欢它。

进行书法创作时,碰到碑帖中没有的字怎么办?

那还叫创作吗?懂得结体方法和一些笔法技巧后可以依笔依纸依心绪任意发挥。

写春联时,用不用刻意讲究书体?

我喜欢隶书

如果全国统一取消印刷的春联,改成手写的这样是不是更有年味?

这个建议我双手赞成!由于春节印刷对联盛行,弄得现在练书法的兴趣都大减了,记得我们小时候每到春节临近时,感觉自己字写得好的就买纸、筆墨,家人帮忙铺纸、裁纸,忙得不亦乐乎,叫好不停,显得很热闹、又温馨。有的人字写得好的还有人请到家里写呢,有吃有喝的,很喜庆哦另外手写春联还能激发人们对传统书法的兴趣,何乐而不为呢?我是赞同手写春联的![呲牙]

在书法临帖当中需要注意哪些问题?

临帖中需要注意哪些问题。

你好!这个问题问的好。好在明白临帖是入门途径。我来回答,非常希望能得到你的满意。

一.临帖先要择帖

一瓶水倒入同等大小的瓶中是倒不满的,再倒会更少……,所以说择帖要“取法乎上”,“取法乎上,仅得乎中”就是这个道理。择帖不能将外表漂亮的妍媚当妍丽;将牵缕缠绕当龙飞凤舞……,所以说择帖如择友,不得不慎。百事可为,惟不可俗。俗不可医。

二.临帖要读帖

读帖如读书。读书有粗读,精读。粗读是过目,不认识的生字,不明白的词语,一一查找出来,弄个清楚明白。接下来精读,就觉得顺畅了。读帖就是这个意思,由生到熟,由形入神,苏东坡反复“阅览”;黄庭坚朝夕“谛观”;文征明天天“把玩”,

心摹手追,越读印象越深,道理越明,情趣越浓。过目经心,心中有字,临帖就能笔断意连,一气呵成。心中没字,笔断意断,貌似神离。所以临帖要读帖,读帖贵熟。

三.临帖贵在持之以恒

学习书法,有个眼高手低、手高眼低的过程,通过临帖,我们可以在眼高手低中练就用笔的功夫;在手高眼低中提高欣赏的水平。学有所成,贵在持之以恒!

其实,不仅仅是临帖,做什么事,都要持之以恒。锲而不舍,金石可镂。锲而舍之,朽木不可雕。意思非常明了。智永的书法好,向他求学的人很多。问他有什么密诀,

他说密诀就是持之以恒。是的,他是这么做的。永欣寺内习字练书,三十年不出门。退笔成冢的典故,就是由他而来的。

问题中没有提到摹帖,我也不想画蛇添足,以免引来“自作多情”之赚。当然了,主页里我已有所回答。如果需要,可作参考。

(图片来自网络,侵权联系必删。)

有多少人临习王羲之《圣教序》和《兰亭序》?晒一晒临习图片,大家交流学习一下?

这是我的练习请师友们指教

怎样写赵体行书春联?

首先你要会写赵体行书,其次,你要懂得一些春联常识。这样你就可以写赵体行书春联啦。

赵孟頫及其行书

元朝书法家,精通音律文章书画,在元代书画地位极高。尤以楷书行书成就最高。他的楷书被后人列为“楷书四大家”之一。亦有人把他和王羲之,颜真卿,苏轼称为“行书四大家”。

其用笔,无论是起笔、行笔、收笔都精准细致,点画华滋遒劲且呼应紧密。结体宽绰秀美且骨架劲挺,外貌圆润而筋骨内涵。布白方正谨严。行书大气,笔法圆熟,形意结合,铿锵有力!

春联的相关常识。

宋代诗人王安石在《元日》中写道:

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,

总把新桃换旧符。

“新桃”“旧符”,用现代话来说就是春联。它从五代十国开始,发展到今天已经有1000多年了。

以除旧迎新,言明志向,充满豪情,展望未来为主要内容,专门在元旦春节时粘贴的对联,因时效性较强人们就称为春联。

春联分为上联,下联,横批。上联也叫出联,下联也叫应联,横批也叫横披。贴春联的时候要注意,要把最后一个字是平声(现在的第一、二声)对联贴在左边。是上声去声(现在的第三、第四声)贴在右边。举个例子:

天真岁月人增寿,(右)

春满乾坤福满堂。(左)

赵体行书春联示范。

从春联的内容看,中国人其实还很传统,是这样的吗?

感谢悟空先生!

如果从春联的内容来看,中国人确实很传统,而且绝顶是继续和发扬了美好的传统!

首先,每到春节,中国人从祖上传下来就喜笑颜开写春联,贴门对,喜庆美好生活!这有什么不好吗?好!一一好的民俗民风、好的传统习惯等,有益社会!

从春联的字里行间,充分蕴涵了一个民族积极向上、展望未来的精神面貌,这个传统延续至今,还将世世代代相传。

那么,从春联里看到了中国人的好传统,什么是春联?什么是传统?

传统,是世代相传,从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等,这对社会有无形的影响和控制作用。传统是历史发展继承性的表现,积极的传统对社会发展有促进作用,保守和落后的传统对社会进步和变革起阻碍作用。

好的传统要继承和发扬!遗留的陋习要毫不留情地剔去!

中国人在春联上时常会写到:五谷丰登、六畜兴旺等。五谷是指稻、黍、稷、麦、豆,它与五谷杂粮稻谷、麦子、大豆、玉米、薯类等,大致类同。而六畜指牛、马、羊、猪、鸡、狗,这些牲畜繁衍到今,倒也活的自在。特别是狗,如今不少人宠它如祖宗或孙子,这就有点过了,一一狗的本性终究是会咬人的,你能改性叫它不咬吗?它反险就一定要咬人,只是还没到那会儿,所以,做任何事都有一个度,太过了恐就要见疯了;必经,狗是畜生,而人是高级动物的人。猪就不怎么幸运了,有人狂叫要干净,又不先设施好干净的场所来养它,搞一刀切,不准养猪,这妥吗?

好的传统,要用好的办法去继承或对待!无论社会如果进步,五谷还是要丰登,六畜不能不兴旺!

春联好!中国人逢春必写春联!这是中国人特有的伟大智慧!

富贵双全人如意;财喜两旺家和瞌。

农户百猪乐;神州万象新。

猪肥家业盛;人好寿春长。

合家欣喜迎富贵;满堂欢乐度平安。

春联好!春联起于何年何处?

最早的春联雏形是古代的桃符。据史料记载,五代后蜀皇帝孟昶于964年除夕,命翰学生辛寅题词于门上“桃符”板。孟昶嫌其作得不好,就亲自在“桃符”上题联:“新年纳余庆,嘉节号长春。”这是我国最早的春联。

最早的春联是刻在木板上的。战国时,每逢过年,人们便用桃木板上传说镇妖降鬼的大神“神荼”、“郁垒”名字,悬挂于门旁,用于压邪,谓之“桃符”,所以现在有称春联也称“桃符”。

从春联的内容来看,能看到大智的中国人在继承美好传统的同时,更展望辉煌的未来。

楷书七言集字对联图片?

楷书七言集字对联图片,请看下图:

你觉得吴玉生硬笔行楷书法如何?

做为业余爱好可习之,年轻人又有几个写的。

春联怎么贴是对的,才不显得水平低?

过年贴春联是我国传统民俗,因此,怎么贴自然有其规范,贴得好,喜庆吉祥,贴错了,反而会显低了自己的水平。

春联怎么贴才对呢,其实说难就难,说不难也是很简单的,说简单,其实就是能分清上下联,知道上下联各贴在门的哪侧,仅此而已,说难,可能就在于要区分出上下联吧,大家先分清上下联,最简单的区别就在于最后一个字的读音。上联最后一个字是‘仄声’,也就是三四声;而下联的最后一个字就是‘平声’,也就是一二声。拿到春联后只需要看春联最后一个字的读音,就能分清楚了,至于上下联各贴于门的哪侧,传统贴春联的方法是,面对大门时,上联在右边,下联在左边。横额顺序也是从右至左。

另,春联更是要注意毛笔书法的传承,强烈建议要贴手写对联,这要比印刷品更有文化品味。

我喜欢颜体,下面推荐几幅颜体集字对联,谨供欣赏

图片源自网络摘选

这是老干部体吗,请指教?

书者的功底很好,不属于老干部体!

书法能练到如此地步实属不易!字里行间也透漏出了书者的书法功力很深!只是可惜字太少,不能完全体现书者的全面功底!

需要说明的是,书者的作品中熟的成分过多,需要多多地向生的方向下功夫,如果你能把书法的理解,悟到生的境界,你才能算是书法有成!

有没有哪位古人的书法,让您一见就觉得异常安静,或十分震撼的?

弘一法师的书法给人以特别安静的感觉。他说:"朽人的字所示者,平淡、恬静、冲逸之致也。″

弘一书法不激不厉,字呈纵势结构,上松下紧。字距舒朗。书写时心平气和,用笔慢,减少提按顿挫的动作。线条粗细变化不大,起止无痕,通篇节奏趋于平缓,营造出幽深无际、宁静安祥的境界。

书家创作书法作品时,根据立的意境,为了表现好意境之美,须找到相对应的表现形式,如果弘一的书法作品点画粗细变化大,结构动势强烈,大章法紧密的话,则效果相反,无法达到表现"静″的境界。

线条的提按变化小,圆润、含蓄。结构平稳工整,呈静态。章法舒朗,有平和温雅之感,这些安排都是为他的创作立意和审美服务的。

李叔同,祖籍浙江平湖,1880年10月23日生于天津。1905年留学曰本,回归后在杭州等地教学,是著名的书画篆刻家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者。林语堂赞:"李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一,也是最奇特的一个人,最遗世而独立的一个人。″

(上图书法作品为弘一法师所书,个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。)

书法创作和书法创新是不是一回事呢?你怎么看?

谢谢邀请!对于这个问题,我的观点是:书法创作和书法创新是两个不同的概念,书法创作和书法创新根本就不是一码事。

书法创作,是用自己选定的书体(篆书、隶书、草书、楷书和行书),选定的书写内容,选定的制式,用毛笔或钢笔写一幅高古、雅致、好看、耐看的书法作品,创作的书法作品中,须有传统的元素做支撑,并彰显自己的个性和风格(注:集字创作除外)。

书法创新是指书者超越传统书法的新举动!或者是书者自己发明创造的、经过历史检验和人们认可的书体或在传统书体上的一种新的书法风格。

书法创作相对比较容易些,正常情况下,把古人的碑帖临到七分像时,加上三分自己的东西即可。但这须书者用上20年左右的功夫方可实现。

书法创新就难了,而且不是一般的难!可以肯定的说,当代人根本不具备书法创新的条件,也根本创新不了!当代人最主要是学习古人的书法,如果一生能把古人的一个书体学到几分像,就已十分难得了。

当代人不要动不动就谈书法创新!因为自己连传统的书法精华都只得皮毛,谈何创新!

学书之人,如果能在师古的基础上形成自己的书法风格,而且你的书法风格被道内人和大众认可,就“大成”啦!

以上为个人观点,一家之言,仅供参考之!欢迎各位网友评论和讨论!

学赵孟頫行书选哪一个贴比较好?

谢谢邀请!

有书友问我:“学赵孟頫行书选哪一个贴比较好?”我认为选赵孟頫书曹植《洛神赋》比较好。赵孟頫所书《洛神赋》有几个版本,我认为选天津博物馆藏本为佳。

以上是赵孟頫《洛神赋》局部(天津博物馆藏本)。这本《洛神赋》既有王羲之兰亭之遗韵,又吸取了《圣教序》之精髓;既散发出王献之书法之神采,又显现出苏东坡书法之意趣,同时还渗透进赵孟頫自己的情愫,从而形成了赵体行书的面貌。这个本子我认为最大的长处是方圆处理得比较好,不像他有的行书圆笔过多而滑入媚态。所以我极力推荐这本行书《洛神赋》作为学习赵孟頫行书的范本之一。

在临习了一段时日之后,可以临习《与山巨源绝交书》和《书趵突泉诗》以及《行书归去来辞卷》,这几本帖你也可以根据自己的喜好,灵活选择临习的种类及先后次序。

以上是赵孟頫行书趵突泉诗,如果你学习过李邕的书法,这本帖是不错的一个选择。

以上是赵孟頫的《与山巨源绝交书》局部。如果你学完赵孟頫的行书之后想学习草书,这本帖是一个很好的临摹范本。

以上是赵孟頫书写的《归去来辞》局部。如果你刚学完赵孟頫的楷书想学其行书,这本帖则是首选。

停笔后不练字许久,想要重新再拾起书法,应该怎么入手?

谢谢悟空邀请!

对于“停笔后不练字许久,想要重新再拾起书法,应该怎么入手”问题,我谈谈自己的经验,供参考。

我认为,只要先前的基础扎实,无论停笔多久,重写时很快就会达到以前的书写状态。如果先前的基础不扎实,那就另当别论了。

比如,吹口琴,拉二胡,吹笛子,以前吹的拉的很好,背一定的基本功,即便是落下多年不吹,不拉,如果再吹,再拉时,熟练几天后很快就会进入状态。我自幼喜欢吹口琴,吹笛子,有几十年没吹了,前段时间又想吹了,就试着吹,除了气力略感不足和指法略生之外,其它方面没有任影响,照样把先前吹的曲子吹出了味道。这主要取决于以前的基本功是否牢固。练书法也是一样的。

那么,遇到题主说的情况应该怎么办呢,我的观点是继续临摹自己先前临过的碑帖,每天坚持临,用不了多久就会进入先前的状态。也就是说,先前你的书法水平怎么样,重练一段时间后,马上就会恢复到你先前的书写水平。但是,如果要想提高自己的书法水平,那就要从“先前”的水平开始,向更高的目标迈进了。

学习书法,只要掌握好笔法,而且要把笔法牢牢地印记在脑海里,停练多久再重新拾回,根本就不是大问题。至于字法,章法和墨法的处理,只要紧跟时代书风就可以了。

以上为个人观点,经验之谈,仅供参题主参考。

欢迎各位网友对这个问题进行讨论,并发表高见。

春节的春联你是自己手写吗?

手写春联是传统,自写春联成习惯。虽不上街书春去,自娱自乐笑哈哈

于右任先生的《标准草书》在中国书法史上有贡献吗?具体有哪些贡献?

于右任先生的书法水平大概无人怀疑。其《标准草书》在中国书法史上有贡献是肯定的,贡献大小需再以后的人去评价。本人初识《标谁草书》这本出版物还是八十年代末,8个印张当时定价才0.90元。以后经常开卷揣摩,对照名家结体深受启发,也深觉于先生不仅自身精于草书并有独特领悟,而且对中华翰墨的传续有着深重责任感,这是让人由衷敬佩的。

草书也称一笔书,由东汉张芝始造,王羲之师承并发展,以后历代名家辈出。草书的魅力在于灵动与变化,如张怀瓘所言:“字势生动,宛若天然,实得造化之姿,神变无极”。这句话也诠释了草书为何称之为书法的最高境界。我写这几行字时又翻了一下清人石梁编的《草字汇》,几乎每个汉字都有多位甚至十几位名家的精典结字,每字都不同,字体旁标注着右军、大令、素、鲁公、过庭等响当当的名字,这种不趋同大概也正是他们能够成为书法大家的重要原因之一。

由此认为,草书既是一门极难把握的字体,因为它变化多端又有其自身规律;又可谓是书法皇冠上的明珠,摘得它即是登峰造极。也由此认为,《标准草书》对初入草书门径者有领路作用,再往深悟时则应广泛汲取古代各家的精典结体并行创新。而如果停滞于此,草书也就丧失了变化的灵魂。

以上个人认识。谢邀!

《简帛书集字对联》?

古色古香诗书秀

典雅隽永翰墨香

我是书法爱好者,为什么临帖还有点感觉,放开帖子就四不像?

这种情况是非常正常的嘛,因为临贴是在学习,离开帖子写字,那就是创作,书法创作是一个非常高的要求,并不是临两天帖就可以达到的。想要在不临帖的时候把字写得好,首先要做到两点,一个是多临帖,临得滚瓜烂熟,把手写顺了以后,离开帖写字,这样会好一些,但光做到这样是不行的,这是一个外行的做法,并不专业,也不可能把字真正的写好。所以更重要的是第二点,那就是要有意的去思考,想一想别人的字为什么好看?把字帖上的字,进行记忆,这种记忆不是死记硬背的那种,而是带着思考进行的,基本的方法可以先做两件事情,一是记字法,一是练笔法,字法就是每个字的结构,你要把它记下来,自己写字的时候就可以有模有样,但书法最重要的还不是结构,而是笔墨的线条,只有结构而没有线条,那就只有外形而没有精神,字就是个花架子。字的这个线条就是笔法,你要仔细去观察,字帖上面的这些线条是如何形成的?好的线条要饱满,流畅,变化多端,而要做到这些,主要是靠运用笔在纸上进行各种的运动,运动方式和轨迹的不同,形成不同的效果,比如古人讲要中锋行笔,或者要八面出锋,依靠的都是这种办法,因此只有揣摩出他字帖上书写这些线条的运动轨迹,才算领悟到了笔法,只有真正掌握了笔法,才能形神俱似,这样就算是入门了。

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